▲喝沸水成为国外网友追捧的生存面容。图/期间周报视频号

穿棉拖、煮苹果水，熬粥煲汤、练八段锦……近日“Becoming Chinese”（成为中国东说念主）正以出东说念主预思的面容风靡国外外交媒体。据东说念主民日报报说念，有博主一句“从翌日启动，你要变成中国东说念主了”的幽默宣言，就能收货百万播放。

这一波国外网友向中国东说念主正向“示爱”，大大长了国东说念主的志气。我方日用而不觉的生存，简直获取迢遥的诗意点赞，文化“地暖”带来的暖意，也在中国外交平台上扩散。正本你我领有的，亦然他们感意思意思的！这便是文化的魔力。

文化更绵长的力量在平时

“成为中国东说念主”这一波中国热，是由国外网友在外交平台上晒出我方的平时收用生存引起，展示的便是喝沸水、熬粥煲汤、中医针灸这些中国东说念主习以为常的生存细节，很生存，接地气，充满焰火气。

莫得什么魁岸上、形而上的大爱宣示和大词重彩，莫得价值不雅上的“浓油赤酱”，只是因为生存面容上的不同寻常，便激勉了来自迢遥的敬爱与好感。

生存的悦目虽天渊之别，但里子则是相同的。东说念主活一生，刚需是共有的。只不外，在刚需之上，过程数千年的演化，东说念主类生存面容逐步分岔，变成了各自的文化差序和圈层。

在各异的自在之下，东说念主们基于东说念主性之上的向善、向好意思之心，则是共通的：对好意思好生存的向往之心，东说念主齐有之。

何为文化？它不单是是故宫、长城、戎马俑、敦煌、大熊猫、西湖、苏州园林、京剧、川剧、昆曲、中国功夫、汉文之类的显耀存在，这些象征鼓胀显眼，给东说念主的印象很深，关于迢遥的感召也更强，但因它们过于魁岸上，须带着千里镜身手看见，未免给东说念主可望而不行及、齰舌过剩、亲近不及之感。

当一个被柔柔的文化对象体量过大，与不雅看者的文化站位距离太远，各异过于悬殊，尤其与不雅看者的平时教会间距太大，诚然能带来文化震荡，但亲近感就会短少。齰舌远强大于亲近，这种文化对象可远不雅，不行近玩也。

其实，文化更绵长的力量则在于平时，在于流动在寻常陌巷、生生不休的平时生存。这些眇小颗粒度的生存平时，并不是耸入云霄的大型文物，也不是显著列入宇宙文化遗产光荣榜的文化遗存，而是千百年来绵延链接、被其芸芸众生存化于平时，内化于心的生存面容。这种文化最具人命力和穿透力。

此次，中国活色生香、繁荣昌盛的平时生存被国外网友们看见。国外网友不惜啬溢好意思之词，且身膂力行，客串“中国东说念主”，提防其事地“成为中国东说念主”。这种文化亲近，远远超出了“外宾”式的礼仪性暗示，超出了一般风趣上的文化理解和文化认可。

“民相亲”弥足突出

国之交，在民相亲。在时下国之交变得越来越艰难的今天，民相亲穿越国之交、娴雅松弛的各式路障，不进则退，就显得弥足突出。

咱们今天所处的宇宙，底线屡次被刺穿，多年千里淀的学问和共鸣转倏得被撕扯得千疮百孔。

加拿大总理卡尼在本年的达沃斯论坛的发言振聋发聩：“咱们身处大国竞争的期间，基于规矩的国际范例正在沦陷，英雄为所欲为，弱者吞声忍气。”关于宇宙的改日出路，无论是各路精英，已经芸芸匹夫，无不心胸忧虑和惊恐。

达沃斯论坛发布的《2026年环球风险解说》数据浮现：在掂量改日十年出路时，57%的受访者掂量环球将出现剧烈震动，32%的受访者合计将会震动不定，10%的受访者掂量保捏褂讪，只好1%的受访者掂量将迎来放心时事。

宇宙破褴褛烂，谁来缝补缀补？

外交平台让更多细颗粒度的文化得以被看见，也让民相亲，超越层层东说念主为的壁垒成为可能。

外交平台上，一个个水灵的文化个体不再被代表，更多东说念主不再戴着由西方主流媒体和政客处心积虑成立的滤镜不雅看中国。

他们平直跳过相识样式栅栏，濒临面与中国网友对账、疏通。来自迢遥的海量善意，逐步冲洗掉恒久以来附着在中国身上的形描述色负面标签和污垢，也让全面、委果、立体的中国得以被看见。

是以，“成为中国东说念主”的飞扬里，藏着最深厚的文化认可，番邦网友转头的“收用生存清单”，彰显了文化特出国界的人命力，本质是对好意思好生存的共同向往。

撰稿 / 张涛甫（复旦大学新闻学院教授）

剪辑 / 迟说念华

校对 / 张彦君欧洲杯体育